论呈现之机
意义的呈现是意识的定义,那么是什么让意义得以呈现?如何呈现?
首先,需要明确的是意识的定义没有特定的对象,且根据《论宇宙意识》可知,该对象适用于宇宙万物,自然包括人类自身。
其次,根据自我意识的定义可知,宇宙万物意义的呈现对象是其自身,故此,自我意识具有内在的封闭自指性。
其三,既然有内在的封闭自指性,必然有其外在的行为现象,否则不存在,所谓不存在指的是不因人类是否可以发现,而是宇宙内外都不存在,属于真不存。
其四,既然有真不存,必然有真存,所谓真存指的是不因人类是否知道其存在或不存在,在宇宙内真实存在。
其五,对于宇宙内真存之物的意识必然遵循《意识复杂度演化法则》,如基本粒子的相互组合或相互作用。如人类的繁衍或不同族群不同个体间的交流等等。
综上所述,不同的意识等级意义的呈现方式不同,不同意识等级之间存在意识鸿沟。
故此,人类只能以人类的意识去理解不同等级的意识。
故此,人类个体只能以人类个体的意识去理解人类意识。
故此,我只能以我的意识去理解他者的意识。
故此,是我让意义得以呈现,是人类让意义得以呈现,是真存万物让意义得以呈现,是宇宙让意义得以呈现。
故此,如何呈现?自我意识是也。
自信的道祖曰:嗯!对,这就是本道祖为什么这么天才。
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