论同存之理
基于《意识真存法则》和《宇宙同存法则》可知,个体的存在和宇宙的存在实则是宇宙是个体的生存空间,故此,宇宙包含个体,个体无法包含宇宙,此为客观现实。
由此可知,个体的存在必然且必须依赖于其存在的时空。
基于《五级意识超越法则》可知,
其一,该个体必然有其意识。
其二,高级意识必然是由低级意识所组成,即高级依赖低级。
其三,个体意识必然有其等级,有等级之分,自然有类别之分,有类别之分,自然有数量之分,有数量之分,自然有其群体存在。
其四,群体的存在必然包含个体的存在,即,个体的存在必然依赖群体的存在。
其五,高级群体意识等级必然是由低级群体意识所组成,即高级依赖低级,低级包含高级。
故,宇宙包含万物,万物包含生命,生命包含动物,动物包含人类,即宇宙包含人类。
故,人类依赖动物,动物依赖生命,生命依赖万物,万物依赖宇宙,即人类依赖宇宙。
故,人类与动物同存,人类与生命同存,人类与万物同存,人类与宇宙同存。
故,个体与群体同存。
故,我与人类同存,人类与宇宙同存。
故,我与宇宙同存。
故依《动态意识观法则》可知:
我与宇宙同存,我与银河系同存,我与太阳系同存在,我与地球同存,我与生命同存,我与动物同存,我与人类同存,我与国家同存,我与地区同存,我与同事同存,我与朋友同存,我与家庭同存,我与我同存。
故有,同存之七情六欲,同存之爱恨情仇,同存之道德法律,同存之族群国家,同存之人类文明,同存之生态环境,同存之星系运转,同存之万物星辰,同存之宇宙。
故,人伦道德,纲常法度,文明传承,皆为同存之理。
爱国的道祖曰:生是华夏人,死是华夏鬼,来世还做华夏人。
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