量子是物理量的离散化概念，但是是基于微观世界特性所赋予的一种概念，其本质是为了能够解释微观世界的离散特性，故，量子即是物理上的概念，又是微观世界的特性。那么意识与量子之间是否有关系呢？

这个问题先不谈，再说说场，什么是场？本道祖也不知道，有各种各样的场，电磁场，夸克场等等基本的量子场，咦！为什么说量子场呢？这些量子场都是基本粒子的场，由各种场相互作用而激发出的渐近自由态，什么是渐近自由态呢？就是不与各种量子产生相互作用了，而这些渐近自由态就是各种各样的基本粒子。这就解释了为什么这些基本粒子即是波，又是粒子。因为它们本身就是由场这个东西变的，故此，在观测时会产生观测者效应。

此刻有个问题？需要搞清楚，就是这个观测者是用什么观测的，这里不谈观测设备，最主要的是靠什么观测？当然是光了。

好吧，现在有了观测者，有了光，那么就要知道为什么要靠光来观测，光有光子，光波，但在物理上都叫电磁力，或者电磁场。于是问题就来了，电磁场为什么能检测到基本粒子，哦哦！使用粒子对撞机，让粒子对撞，从而观察它们对撞后的情况，实则是没有办法使用电磁场来观测其它基本粒子或者基本量子场，因为它们都是同一种东西，也就是场，只是场的状态什么的不同，才导致它们不一样，从而可以相互作用。

现在可以知道为什么微观世界这么难以理解了，那是因为我们现在靠光去观测微观世界已经越来越不起作用了。这就导致了到现在我们都不知道基本粒子到底长什么样。因为光也是基本粒子，故此，如何用基本粒子去观测基本粒子，显然不可能，只能寻求其他办法，比如粒子对撞机。这同时也解释了为什么检测的基本粒子那么的怪异，实则这再正常不过了。

为何正常？首先我们要明确的一点是，我处于宏观世界，或者说地球。故此，要明确的是现在已经知道有那些世界，本道祖个人之见为三个，一个是我们生存的地球，也就是我通常处于的宏观世界，以此为基，纵观历史，可知，我再宏观世界生存了很长时间直至今日。然，还有星系世界，也就是宇宙星空，这以我们之世界往大了去观测，这从古至今都是如此，然而，我们发现这个宇宙是如此的浩瀚，以至于我们的地球连一粒灰尘都不如，甚至都过于抬举了。动不动就亿万光年那么远，这如何探索，宇宙星空是如此的美丽，然而我们只能望星而叹。

好吧，宇宙星空是去不了，于是我们就开始往小了探索，有原子了，有夸克了等等，这就到了微观世界。故此，本道祖所说的自我视角，群体视角，广义视角，在此可以匹配一下，同样都分了三种，以自我视角为中心，向周身扩大至地球，此为宏观世界，继续扩大至星空，太阳系，银河系直至已观测的宇宙。此为宇宙观，此前星系世界的概念有些不妥。此时扩大已至极限，瞬间收缩至自我视角，看着面前的石头，于是往小了缩，看到原子了，再往里看看，咦！看不到了，找东西来看看，咦！里面还有东西，哦！找到基本粒子，长什么样？不知道，到底长什么？咦！怎么又是粒子又是波，这不可能，简直开玩笑，于是疯狂的开始找各种各样办法去确定这玩意到底是什么。

此刻量子概念的出现导致了世界观的改变，直至今日的量子场论出现，才解决了这个问题，这就是微观世界，现今已达到观测的极限。以至于虽然知道了基本粒子是由场而来，但是基本粒子长什么样都不知道，更不要说场了。

至此，现在可以说说量子和意识到底有什么关系了？

这么说吧，有关系，这是从微观世界的角度来看的，确实有很大的关系，因为我们就是由基本粒子所组成。

要说没关系，也无比的正确，因为我生活在宏观世界中，对于量子的感受是仅限于抽象概念，或者说基本粒子都是抽象的概念，当然了，虽真实存在，但我们感受不到。

那从宇宙观这个角度来看呢？基本看不到我们的存在。

故此，往大了看，我们感到无力，往小了看，我们又看不到，那么唯有看我们自己。

然而，现在还有谁在看我们自己呢？人类你说呢？

本道祖之所以借用物理概念，就是为了能看自己，将科学概念挪为己用，故此，所谓量子意识场根本不存在，然，本道祖要将量子概念以及场的概念加之于意识，那么此刻的量子和场到底是什么意思呢？

意义量子即是意义的最小单元，场即是意义的发生地，由这些一个一个的量子意义所组成的连续体就是所谓的量子意识场。本道祖虽然定义了量子意识场的概念，但是要明确的是量子意识场根本不存在，故，如此不在之物自然可以随意拿捏，用存在之概念，即量子和场，以及存在之意识，造个不存在之概念，如此之概念自然可以和量子场之物理实在同存，故，将量子意识场加入物理之实在，使各种量子场多一个不存在之物 这能有什么关系呢？能否动摇物理学根基，显然是不能的。
故此，多一个也是多，多两个也是多，既然不影响，那本道祖就尽情的造呗，于是《量子自指》就存在了，且还是个物理实在。实在在于量子层，量子层即是我们外在之身体，亦是自我之封闭。
故此，本道祖之量子，于物理之量子，即是同样的概念，又是不同的概念，如何区分，自然是随意拿捏。

严肃的道祖曰：本道祖真的是在混淆概念吗？