2024年4月13日0时47分；每到凌晨时分我都无法入眠，我所想的是能否提前写一些东西然后睡觉，可惜的是，白天无法思考，白天也不想写东西，只有当我想要睡觉的时候，此时的我脑海中思维的活跃程度最为激烈，使得我想把我所思所想记录下来，以便反思。

我记得我说过每次开始写《我的沉思录》时，我都会在开头写上此时此刻的时间，我从未想过为何要如此开始，也许以前提过一点，但是我忘记了。所以我需要好好思考一下如此写的意义在哪里，不过现在不是解释这个的时候，今天需要简单的说一下我需要解释的东西。

上一篇提到过要再次解释时空的问题，不过在解释之前，需要再次重提三知问题，此时需要对三知问题更换一个名称，因为通过我的思考发现，“三知问题”不是问题，而是现象。

已知：我存在时所知道的事，或者，现在我所知道的事；

未知：我存在时所不知道的事；

可知：将来在一生当中一定无法知道的事，或者是将来在一生中一定知道的事；

现在重新看前面所解释的三知问题，让我觉得还是没有解释彻底，所存在的争议是可知的解释，当然现在我不打算重新去解释，刚刚已经说过了三知问题不是问题，而是现象，所以我有必要将其更改为“认知现象”，同原三知问题一样，内有三个现象的存在，已知，可知，未知。其实这三个现象的界限模糊，无法分清，就像我前面所解释的一样，让人糊涂。不过有一点是可以肯定的，那就是这三个现象是确实存在的。

对于认知现象我已经在上面列出其解释，至于解释的好不好，暂且不说。此时我想说的是认知现象有个体认知与群体认知，显然上面给出的解释是个体认知现象，但是通过个体认知现象一样可以解释群体认知，所以如何去解释群体认知现象，现在就不说了；那么，现在需要搞清楚的是个体认知与群体认知的关系。

首先要说明的是不应该排除特例的存在，如某些个体的认知超过群体的认知，但是，我需要说明一点的是，我是站在我自身的角度来分析个体认知与群体认知关系的，也就是说是以个体认知的角度去分析的，简单点说就是，某个个体不可能知道群体的所有事情，在群体当中必然有这个个体所不知道的事，如我前面所提到的特例。那么如果以群体认知的角度去分析，特例的存在会让你无法分析，关键的是我在分析，我的认知无法代表群体的认知。所以我只能以个体的角度去分析。

如此，我觉得个体认知与群体认知的关系应该如下：

已知：群体可知，个体认知情况无法确定。反之，个体已知，群体认知情况无法确定。

未知：群体未知必然是个体未知。

可知：群体可知必然是个体可知。

需要清楚的一点是个体与群体的存在关系，如果有个体的存在时间比群体的存在时间长，那么我上面的解释就需要改动，不过这种特例貌似没有。所以上面所解释的是一般情况。到此认知现象的关系就解释完了。

下面需要再谈时空的时候就需要群体认知现象，而群体已知现象最为普遍的是所谓的常识。这次我所谈论时空需要摒弃以往的常识，或者说是理论概念。其中需要搞清楚的是理论概念和时空现象的关系。说完时空后，“宇宙是从我出生开始到我死亡后结束”这一句将会得到更加准确的解释。后面也会简单的说一说，我对于中国的太极阴阳思想和科学思想的看法。说完这些，对于意识框架需要更加的详细构造，构造意识框架需要一步步来，不能急。

最后我想说的是最终的问题需要提出，然后再去思考。